陶艺交流

创建于2014/7/24 16:14:59

城市陶狂

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创建于:2014/7/24 16:14:59 楼主 阅读: 957

陈学用微雕讲述建水陶在当代的创新与发展


作者:游太思  普洱中国网专稿

   建水陶,历史悠久,源远流长,自宋末年间开始生产陶器,至今已有九百多年的历史。1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上,建水陶被列为我国四大名陶之一,与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。虽为四大名陶之一,但人们对它的了解还比较少。为了进一步探寻建水陶文化及制作工艺,近日,普洱中国网记者前往建水县,走访了微雕与建水陶融合的创始者陈学,其作品虽然稀少,但每出一件,都是精益求精之作。对于精益之作,他有何高招?其制陶理念有哪些?下面就让我们走进建水,走近陈学。

   问:您大概是哪一年接触陶的?

   答:我是2004年接触陶的,以前我主要是从事微雕方面的工作,比如在很小的象牙上刻诗词等。另外,还参与过一些金属工艺品的制造。总的来说,之前我所从事的工作,夯实了后来我的制陶基础。而陶艺制作,与微雕、金属工艺品的制造有很大关联,它们都属于综合性的工艺,只是用料不同而已。

   问:您做微雕有师承关系吗?    

   答:这种师承关系不太清晰,但并不代表没有老师。比如说,从事诗词书画的艺术家,事实上也是我们的老师,他们在牵引,间接的传授我们知识。有些人说某人是自学成才,其实从实质上来讲,技艺不存在无师自通,无师自通也只是一种表面的现象。

   微雕是一门精细的技艺,我经过多年的学习和反复制作,把微雕运用到建水陶上。微雕时要注意刀法与书法完美结合,追求字小而不糊,严谨、秀气端庄、流动飘逸的审美境界。微雕在运刀时稍做提按,令微雕的运刀有轻有重有深有浅,从而产生的视觉艺术美感。

   微雕要达到视觉艺术美感,自有它的难点,其难点在于,除追求“微小"之外,字的形象结构要严谨,不能纷乱行数排列疏密要适当,既不能太疏宽,也不能过于拥挤,字的布白要均匀。微雕时,基本凭手感,刀随心走。因此,我在制作建水陶之前,需经过长时间周密计算,才能把上百的文字整齐的排列在一把很小的建水陶壶上。

   问:创作上的理念有哪些,请简要介绍?

   答:从从事的职业上来看,比较复杂。我曾做过金属工艺品的制造,以及微雕工作。我觉得自己欠缺某种东西,于是我一直都在寻找一种艺术形式来表达自己的理念。自从接触到建水陶以后,我认为泥的【可塑性】和【不可控性】给了我浓厚的兴趣和启发。

   陶是一个综合性的东西,建水陶陶土本身的可塑性比较强,容易成型,但是又比较难以掌握。而制作建水陶需要具备很多条件,包括烧制、成型、装饰等工艺。因此,在综合利用工艺过程中,要把很多技艺手法运用到陶上才能制作出效果好的建水陶来。

   问:如何才能展示出自我的艺术风格?

   答:自我艺术风格!从表面来看,我认为,“它是一种自我突出表现,是一个很严谨的过程,这种过程和表现需要深厚的文化功底。”怎样来理解这句话的意思呢?比如说,一个人要搞创新,在技艺上独树一帜,并把它搞成体系,事实上他也在不断学习和传承很多前人的技艺。为此,只有“通过学习和传承,才能‘求新求变’,”没有任何技能的条件下求新求变,通常“变”不出什么名堂来。

   建水陶的创新也是如此,不管是从建水陶器型,工艺的创新,还是装饰上,都必须在传承传统制作工艺的基础上进行创新。这样,所创新出来的东西才能站得住脚跟。换句话说,要建立在正统的基础上,而且必须保证在最传统的工艺不改变的情况下再来创新。如果脱离了这个母本,就走偏了。

   关于创新:首先,要正确、客观的看待。建水陶独特的刻填工艺,是区别于其它陶类最重要的标志。因此,我们如果把根本的东西丢掉的话,实际上就是丢掉了我们自己的“根”。其次,创新出来的东西它要符合美学的基本元素和原理。假如你创造出一个东西来,虽然是新的,但是很难看,这种情况就不能称之为创新,因为它违背了艺术最根本的宗旨“美”,离开了这一点它就不能称之为“艺术”,这是最根本与核心的问题。比如说一把壶,它的嘴和把奇丑无比,从艺术层面上来说它就没有了现实意义。第一,达不到美的标准,第二,不易使用。壶最基本功能有两个,其一泡茶,其二欣赏,也就是我们通常所说的,具有美感的同时,又具有实用性。

   问:如今,有很多人在收藏建水陶,请您对收藏者提几点建议。

   答:这是个很好的问题,因为它关系到建水陶未来发展的方向及市场走向,针对这个问题我可以分为以下两点来讲:

   第一,对于收藏和爱好建水陶的人,如果真正以收藏作为目的,需要具备两种技能。一种是需要学习和掌握美学的基本知识,这对鉴赏和收藏建水陶是有好处的。另一种是要具有独特的眼光,这种眼光从哪里来?它是一种知识的积累,知识的积累到一定的程度上的时候,就有了自己对建水陶的理解和看法,从而审评事物的眼光就高,这对于建水陶的鉴别和甄别至关重要,如果不提高自身的鉴赏水平,就无法分辨这个东西到底是有没有收藏价值?就无从谈起,无从判断。这是一个根本性的问题。

   第二,从整个陶件的发展上来看。它必须具备一定的欣赏价值,因为我们买建水陶,不仅是为了使用,而且还要好看,也就是它具有使用性和观赏性。观赏性有一个重要的因素,可赏性、可观性。从艺术的美学来讲,它是艺术形式最重要的因素。就像绘画、雕塑、雕刻等等这些技艺,关系到我们的可赏性、可观性,以及形式上的美。

   结合以上所讲,归根究底还是回到艺术的本质“美”。如果不美的东西,我们就不能把它称之为“艺术”,这是最基本的一个概念,不管是对建水陶还是其它收藏爱好者来说都是比较容易理解的。就比如绘画,即使技艺再高,如果画的不美,没有人去看,那就失去了欣赏价值。艺术的产生,是人们长时间对客观事物,对整个社会的美的高度的一种概括,它是一个抽象思维,不管任何一个艺术品必须遵循这种原理,才能符合艺术最基本的要求。我们经常听到一句话,“艺术都是共通的”但是这个“共通”,要怎样通?为什么通?就需要找到其中的规律。比如在音乐、绘画,诗歌或者任何一种艺术表现形式上,往往内质的东西,都有一条绳子在栓着,把它们串成一串,那么这条绳子是什么东西呢?这根绳子就是艺术的本质“美”。




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